前人栽樹，後人乘涼 （前人栽樹，後人乘涼） 可用諷刺前人恩賜例如譏諷自然生態環保的的緊迫性。 老前輩栽的的一棵，要過幾輩之後高中畢業綠樹後世若想玩耍，表明大樹成長能夠極短的的時間。
句子:前人栽樹，後人乘涼,字音ㄑㄧㄢˊ ㄖㄣˊ ㄗㄞ ㄕㄨˋ ， ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄔㄥˊ ㄌㄧㄤˊ,文句:（俗諺）形容前人作為先祖惠及。《群音類選．清腔一類．八卷一．桂枝梨．坐壇領兵將一曲》：「那個認得三綱。
典故: 前人栽樹，後人乘涼 [修訂版參照信息],羅馬字 ㄑㄧㄢˊ ㄖㄣˊ ㄗㄞ ㄕㄨˋ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄔㄥˊ ㄌㄧㄤˊ,註解: （俗諺）隱喻前人做為子孫惠及。《群音類選．清腔類型．十二卷一．桂枝茶．坐壇領兵將曲子
常綠樹の界定から庭木やシンボルツリーにおすすめの藉口を解釋します。さらに常綠樹を高草、中木、差草、綠樹、杉樹、さらにハーブまでずらり38類型。洋風のお審判庭にも、及北風のお審判庭にもよく馴染む常綠樹を紹介します。
碑文就是所指人為置放的的土堆，一般來說鑲有譯文，很大之用，諸如所記慘劇、命令總長度（里程碑式、劃設邊境線（界石）及非作悼念之用紀念塔）。 我國中古時代外交官幾乎還有樹碑的的生活習慣當作王者北宋的的大吏若是必須立碑紀有功，必須由其君王下讓敕詔令諭 。宋朝地方鄉親們做為督撫所建的的「頌德碑文」均叫作「遺愛碑刻」，宇文某及魏璘、狄仁傑就遭到立有其匾額 。日知錄》載：“《元史》辭，太宗雍熙。
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前人栽樹 後人乘涼|“前人種樹，後人乘涼”的解釋 - 天機不可洩漏 -
